問：犯罪的鬼也有狡辯的嗎？
答：非常多，犯罪的鬼對所犯的罪惡也必定極力狡辯，等出示真實的證據，才無話可說，低頭認罪。我曾經審過一個鬼，他作惡多端，生前表面修善，暗裡造惡，對所犯的罪，極力否認。我看他的罪堆積如山，證據確鑿，想立即判刑，沒想到他忽然誦《金剛經》，左右陪審的人看到他頭上現出紅光，馬上請我停止審判。我懷疑他們受賄徇私，仍然準備判刑，可是那個鬼不斷的誦經，左右緊急請我肅立。我說：「我身為庭長，怎能向罪犯肅立？」左右說：「不是這個意思，這個鬼頭上現出佛光，審判他就會褻瀆不敬，不如停審。」我當時看他們垂手肅立，非常恭敬的樣子，於是問說：「此案如何辦理？」回說：「不如判他投生人胎幾次，等他不能再憶念《金剛經》時，再來判他的罪。」我說：「讓他投生人胎，那不就便宜了他。而且投胎數次，那受報就要在幾百年以後，豈不延誤審判？」左右說：「讓他投生為一出生馬上死的胎兒，幾年就已經數世了。因為他造業有造業的果報，誦經也有誦經的功德，二者都不能湮沒，將來分別受報，絲毫不會差錯。」我於是同意了。
問：陰間的刑罰分多少種？
答：陰間刑罰種類非常多，比人間殘忍嚴酷百倍，以現代人來看，一定認為是殘酷的刑罰。如果以我的經歷來說，人類寧可在世間受刑，千萬不要到陰間受刑。人間受刑，受完了就結束，陰間受刑後還要再受，譬如在人間殺了十個人，處死後罪就沒有了，陰間則必須用刑十次，刑滿後再判他轉生十世，十世都被人殺死；至於鋸解、碓磨、刀山、油鍋等刑罰，全都真有，造惡的果報就是這樣可怕。
問：陰間最敬重的是哪種德行？最痛恨的是哪種罪業？
答：陰間最敬重的：男的是盡忠報國，孝順父母，女的是貞節孝順，這兩種人雖然有罪業，刑罰也必定會減輕。陰間最痛恨的是邪淫、殺生這兩種罪業，殺業又比淫業為重，如果因為邪淫而殺人害命，那就兩罪齊犯，罪加一等。古人說：「萬惡淫為首，百善孝為先。」並非不切實際的話。
問：陰間既然沒有成文法律，那麼罪輕罪重，如何衡量？
答：這要看他犯罪的動機和產生的結果，衡量情節、斟酌事理，再定輕重。現以竊盜來比喻，如果偷盜的人是迫於生計，不是把錢偷來亂花；或者被偷的是有錢人，數目又不大，對富人生計並無影響，富人對被偷的錢也不是很惋惜；又或者偷了要用在嫖妓、賭博、吸毒、酗酒等不正當的錢，那麼他的罪就比較輕。萬一富人被偷，令奴婢僕人受責罰，他們因此氣憤自殺；或是窮人買米買藥的錢，因失竊而導致餓死或病重；或被偷的人被迫挺身反抗，導致性命被害，那麼案情就非常嚴重，不能用尋常的竊案來處理了。
節錄自《幽冥問答錄白話註解》
《幽冥問答錄》乃民初法界聞人黎澍先生事跡，自言曾任冥司判官多年，地方大哲編錄先生所言成書，寓勸善懲惡之意，於世道人心大有裨益。冥司重賞善罰惡，在世為惡，除受陽法科刑，死後尚須接受陰律審判，依功過而有不同的賞罰。
人的命運，與因果報應有密切的關係。雖然命運隨著善惡報應而流轉，但並非無法改變。有人積功累德，命運由壞轉好；反之如不知惜福，終日聽天由命，甚而造業害人，待惡道現前，悔之晚矣。–《幽冥問答錄白話註解》序
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