觀世音菩薩是男是女?形象多變?

 

觀世音菩薩是男是女?形象多變?

 

觀世音菩薩在印度、東南亞、西藏等地都是男身,起初傳到中國也是男人形象,唐末以後才有女身出現,而且變化多端。  在華夏諸神中,觀世音菩薩俱有最多變的形象,可能多達十五種、三十三種或三十七種不等。  從道教的教義來看,其認為一切諸法都是空無實性,事物的一些變化,也只不過只是幻覺而已。

 

第一,因為觀世音菩薩憫念眾生,隨緣普護,曾經三十三度化身,到各處去點化眾生,到處都現化著不同的莊嚴寶相:或者化為菩薩學徒、宰官玉人、天龍神鬼,因時地而變換,以便利她點化的工作,因此世人所看見的觀世音菩薩寶相,也就或男或女或老或少,各各不同了。

 

第二,觀世音菩薩只有一位,為何會有許多不同的頭銜出來呢?像什麼白衣觀世音菩薩、高王觀世音菩薩、送子觀世音菩薩、魚籃觀世音菩薩等名號,法相也就因名號而異。譬如在這一個地方化身的是一位美女,穿著白素的衣服,去設法點化眾生,降臨了人家知道這位白衣美女是菩薩化身,造像供奉,於是後世就有了白衣觀世音菩薩。  因東海有鰲魚(即鱷魚)為害,海邊的居民不能安居樂業,觀世音菩薩就化身為漁人,前去降鰲,以救眾生,於是就有了鰲頭觀世音菩薩的法相。

 

據說,少林寺裏的那一尊觀世音菩薩法相,又是與眾不同。  塑得環眼巨鼻,闊口廣額,頭上邊亂髮如蓬,兩隻耳朵長大無比,穿著一對粗而且大的金環,直垂兩肩,衣摺痕也散亂不整,赤著一雙大腳,手中還斜支著一條黃金寶棍。這尊法相,俗眼凡胎的人,誰也不會當他是觀世音菩薩大士。但少林寺卻又明明的將他供在觀音閣中。  在中國元朝,紅軍作亂,兵禍蔓延。 紅軍首領李全,深知少林寺的武功,想招寺中的僧徒,收為己用。 不料少林寺僧眾不肯相從,因此李全便率眾圍攻少林,聲稱非滅少林寺不可。  由於眾寡懸殊,勢不能敵,漸漸不支。正在危急的時候,忽然殺出一個和尚來,手提鐵棍,直到紅軍隊裏。眾人看時,卻正是新來的掛單和尚,只見他寶棍起處,如同疾風猛雨一般,寒光萬道,殺得那班紅軍馬仰人翻。 後來他站在嵩山崖壁之上,現出丈六法身,自稱是觀世音菩薩化身來解厄的。  於是少林寺就依他顯化的寶相,塑成此像,蓋造觀音閣供養。

 

另外,觀世音菩薩的造形中最引人注意的是「千手千眼觀音」,千手表示遍護眾生,千眼表示遍觀世間。  因為世間如同苦海,那個眾生沒有痛苦?因此觀世音菩薩就特別忙碌,唯恐兩隻眼睛看得不夠周詳,兩隻手忙不過來,就發展成千臂千眼等形象。

 

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