但是，因果可轉變！
知因 斷緣 轉果
斷緣
因是因，緣是緣，果是果。因由緣而生果。
轉變因果是要用消滅「增上緣」的方法，好像大夫醫治病人要對症下藥，患者若是發燒，就要開涼藥，病人是寒症，就要開溫補劑，對症下藥就是良藥。
譬如，想要挽救刀兵劫，只多多為善，修橋造路就希望能息滅刀兵劫的災難，這種話是不可靠的。因為受刀兵劫，不是你過去破壞道路、破壞橋樑的因，現在用修橋造路來抵銷，這是牛頭不對馬嘴，講不通的，這就好像庸醫不認識病症亂開藥方，患者發熱開補藥一樣。
要知道受刀兵劫的報應，是過去造了殺因，所以要受殺的因果，現在要斷殺因就沒有緣，無殺緣就不結殺的果報，就不發生刀兵劫，這種斷緣的道理，以一故事來引證。
法師善喻
過去某地方有一座寺廟，有一位法師在那裡講經，同時有一個曾經造了大罪業的人，聽完了經就去請問法師說：「我過去殺生害命，已經造了大罪業，該怎麼辦呢？」
法師就教他：「你要真心流露發心懺悔，現在還未結果，斷緣就可以。」
但是此人只知因與果，不明白緣的道理？法師就善巧方便，拿一包蒺藜給他，教他種在寺後空地的東西兩條小路邊，東邊種的蒺藜要撒石灰，不要澆水；西邊種的要天天澆水；法師又交待他每隔五天要赤足走一次，東邊走走西邊走走，此人頭一次東走走西走走，沒有什麼感覺，法師就再叫他西邊依然天天澆水，東邊依然不可以澆水，再隔五天亦是赤著足兩邊走走，又隔了五天亦是如此走來走去，忽然看到西邊蒺藜已經出芽，再五天看到芽已長了三寸，且開出黃花，仍是走來走去。再五星期後在西邊赤足走時，就被蒺藜的刺，刺得不能走了，法師就問：「東邊呢？」那個人答：「不感覺什麼。」
法師再說：「東西兩邊皆種蒺藜種子，為什麼東邊能走西邊不能走呢？」
這時才恍然覺悟，原來東邊撒的是石灰又不澆水，斷了緣就不發生作用，西邊的天天澆水，這水的增上緣，就發生了力量。所以同時下種，東邊的不發芽而西邊的卻茂盛。
這就是有緣則生，無緣則滅，因果可轉變的道理。
因種下了，只要斷緣，就可轉果。
因固可畏，無緣不生，
蒺藜絕水，難望結成！
因果可轉變 節錄(二)
李炳南老居士講
First post 2017.11.12
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