我們總以為修行，就要有一間清淨的屋子，沒人干擾；或者磕頭就是修行了，或者念經、讀誦經典、坐禪、靜坐、禪修，或者念咒，這樣子才是修行？但是這種修行有沒有很多困難？
你一天在生活當中要面對很多的人，接觸很多的事，你要是遇到一個人罵你、謗毀你，或是傷害你，你要怎樣去面對？如何對待？因此，你在日常生活當中要運用佛教所教導你的方法。人家罵你謗毀你，你就要修觀，因為這一切都不是真實的，等一會兒時間就過去了，要忍讓。當然我們不是一開始就能夠忍，最初是很困難的，但你做久了，就能忍了，這才是真正的修行。
以前我們還是小和尚的時候非常調皮，有一位老師父在修行坐禪，坐完了，我就說：我們幾個去惹惹他呀！看他生氣不生氣？這時我們才知道坐禪的人脾氣更大！一惹他，他火冒三丈，把我們這些小和尚大罵一頓。我們這樣做當然是錯誤的，也因此知道，如果修行功夫沒有證入的時候，對境是禁不起考驗的！
就像當你誦經的時候，有人來打你的岔，讓你誦不下去，你心裡就會起一種瞋恨心。當你用功正進入狀況的時候，對於干擾你的人，你是不是會發脾氣？甚至你的母親，或先生、太太、子女，你都生起瞋恨心的話，這樣的修行還有什麼作用呢？你自己得不到好處反而犯了過錯，甚至於那些給你障礙的人，也得了不好的果報。在這個時候，你一定要忍耐，遇到麻煩的人，或者麻煩的事，要能夠很清楚認識它，這就需要智慧！不但不生煩惱而且很愉快的，要是有人干擾你，就把經本合上，你心裡頭默念觀誦一下。當你再遇到人或是事，造成你一些不愉快的痛苦，就可以這樣觀想，完全看你的功夫。所以我跟大家說，就是你在日常生活當中隨緣去運用，遇到的緣不好，你就停下來，等緣好了再用，不要生起煩惱，這是訓練心的最初方法，剛開始你會遇到很多的事，而且很多的事會跟你相反，要注意一下。
夢參老和尚《老和尚的叮嚀》節錄
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