清者自清
鐵面無私
包老爺
包青天
包拯
包拯，字希仁，北宋廬州合肥（今安徽省合肥市肥東）人，故居位於廬州府合肥縣東鄉虎山北麓，即今之安徽省肥東縣大興鄉包村。生於宋真宗咸平二年(西元999年3月），卒於仁宗嘉祐七年(西元1062年5月），終年六十四歲。
包拯，為人孝順，深得父母喜愛。求學時期努力讀書，成長期以正信正念做人做事，安守本分。
包拯，順應天命，成為宋仁宗皇帝在朝時的其中一位忠臣；他不畏權貴，公正廉明，是當代清官，是歷史上很有名氣，被人讚譽為包老爺、包青天。
做官的夢想，終於成真。
包拯28歲考中進士，授為大理評事，（相當於現在最高法院審判員），後出任建昌縣（今江西南昌以北的永修縣）知縣。由於要照顧年老的父母， 他請求就近任職，遂改授和州（今安徽和縣）監稅（稅務局），離家兩百多里。
調職後雖然離家近了些，但看到父母仍不想讓他遠離的神情，於是辭去官職，在家照顧雙親。
放棄自己的理想，放棄終於考取到的功名，放棄世俗人夢寐以求的名利，一心一意回家照顧父母的包拯，時年28歲。
包拯在家悉心照顧父母，大約5、6年，雙親相繼去世。包拯在墓園搭建一個草棚，為父母守孝整整三年。
中國自古以來，父母離世，身為子女，要守孝三年。這個說法原出於孔夫子：「子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。」意思是說，小孩子出生後，父母細心照料，三年，父母才放心將懷裏孩子放落地上行走；而父母去世後，為父母守孝三年，這應是天下之人該遵守的情理規矩。
盡最後的孝道，報答父母哺育之恩，包拯為父母守孝三年期滿後，還不忍離去。在鄉里眾人的規勸下，他才想到「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。既無後顧之憂，決定重返官場，為國家效力，守護正義，守護老弱，為有需要的人伸張正義。時年38歲。
《宋史》記載， 復職後的包拯包大人被安排到天長任知縣，天長在今安徽東南。
包大人復職之後，第一宗要審理的案件⋯⋯
某天，有一農耕戶主，到衙門告狀說，自家耕牛無故被人割了舌頭，不知道是誰幹的，請包大人明察。包大人聽罷他的敘述，沉思片刻，靈機一觸，然後跟他說，沒了舌頭的牛很快會死掉，回去把那耕牛殺了吃了吧，案件日後自有分曉。這耕牛主人怔住了，原因是根據當時政府政策，殺耕牛是犯法的。
雖然這耕牛主人不明包大人為何作此指引，但他決定跟着指示去做。如是者，返到家中，毫無懸念，立即殺了那頭早前被人割了舌頭的耕牛。說時遲那時快，有一鄉里跑到衙門來報官，告發耕牛主人藐視法紀，公然殺死自家耕牛。
這下子，包大人知道案件真相大白了，正如之前所料，割牛舌者必定是為了達到某些目的而做出這種行為，而且事情還未完結，行兇者必定還有後着。現在來報官說有人殺耕牛者，顯然與這事件有關，是無私顯見私。為了公平公正，包大人如常展開審訊程序。
經過一番審問之下，這個鄉里不敢再隱瞞事實，說出與耕牛主人曾經有私人恩怨。為了向他報復，半夜偷入他家牛棚，靜靜割下耕牛舌頭，目的是要讓耕牛主人進而殺掉那頭耕牛，然後惹上官司，受到刑法的制裁，藉此解恨。
這宗與牛有關的案件，看似普通，但耕牛不懂人話，要找出幕後兇手，談何容易。包大人精明的運用邏輯推理，令這個自以為聰明的鄉里告狀人，無所遁形，由告狀人變為被告，即時入獄。包大人就那麼精準地把這案件解破了。
歷來，人們對包拯的認識是斷案如神。事實，歷史上的包拯是敢於直諫著稱。
從古至今，人們對幸福充滿期待。在北宋朝代如是，歷代如是，如今也不例外。然而，希望得到別人尊重，希望生活如意，期望世界和平，人人有責。無論甚麼身份，做好自己，慎獨，行孝及時，在生活和工作崗位，在公在私，守護好自己的善意心，自愛自重，清者自清者，自然幸福美滿。
林法玄
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