道教以符治病源於巫符，符被認為是人與神溝通和感應的橋樑。在道教醫療觀念中，疾病為鬼怪作祟所導致，所以施以符咒之術來祛除病由。早期道教醫用符較為原始，並無針對某一疾病證候的專科專項符文，通常為一符治百病。到了隋唐時期，出現許多適用於不同臨床症狀的專用符，醫用治病符至此已開始分科，如：瘟疫符（如圖所示）、理頭痛符、治腰腹痛符……等等。醫用符的使用方式主要包括口服，如：「卒心吞之」、「心寒吞之」、配戴於身，如：「佩之殺鬼」、貼於患病處，或是懸掛於門窗、床、牆上 ，如：「門上安之 (斷)斬溫(瘟)鬼」。就它的外形結構來看，主要可分為文字符、圖案符，以及文字和曲線圖案組合構成的混合型符。
資料來源：中國台北故宮博物館《道教典籍展》
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